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"Réflexions et analyses sur la démocratie, la justice sociale et la solidarité. Un espace de débat et de réflexion pour un monde plus juste et plus équitable."

15 Apr

Portrait de Stéphane Parédé : Écrits et objectifs de son œuvre

Portrait de Stéphane Parédé : Écrits et objectifs de son œuvre

 

Portrait : le théoricien d’Alexandrie

 

Stéphane Parédé s’impose en 2026 comme une figure intellectuelle majeure du monde arabe. Théoricien et constitutionnaliste, il est l’auteur de la Constitution de la République Arabe Unitaire et du manifeste fondateur, la Déclaration d’Alexandrie d’avril 2026.

 

Sa démarche tranche : il ne se contente pas d’analyser le panarabisme, il le refonde. Là où ses prédécesseurs ont produit des doctrines, Parédé écrit le droit. Il est décrit comme un "auteur remarquable qui peut inspirer un nouvel Orient" et un "idéal visionnaire". Sa pensée cherche à réconcilier des pôles jugés incompatibles : unité arabe et démocratie, islam et laïcité, identité et écologie.

 

Ses écrits majeurs

 

La Nation Arabe et la Démocratie– 14 janvier 2026

C’est son essai doctrinal. Parédé y démontre "avec rigueur et érudition que les principes démocratiques sont présents dans la pensée arabo-musulmane" et que "l'unité arabe est une nécessité pour relever les défis de la région". Le livre est un plaidoyer pour sortir de la "fatalité" qui oppose panarabisme et panislamisme. 

 

La Constitution de la République Arabe Unitaire - Avril 2026

Version intégrale issue de la Déclaration d’Alexandrie. Ce n’est plus un manifeste, c’est un texte juridique complet avec Préambule, Titres et Articles. Il structure l’État, les droits, l’économie. Texte "en cours de rédaction" mais déjà fondateur. 

 

Publications en ligne

Diffusé sur La Voix de la Justice et Europe Unitaire Démocrate Socialiste, son travail circule sous forme d’ébauches et d’articles de fond. Il signe aussi sous le thème du Takaful arabo-africain-européen, élargissant sa vision. 

 

Objectifs de son œuvre

 

L’œuvre de Parédé poursuit 4 objectifs centraux :

 

Réconcilier l’identité arabe et la démocratie

Son but premier : prouver que "l'islam et la démocratie ne sont pas incompatibles". Il veut briser le dilemme autoritarisme vs théocratie qui hante la région. D’où sa "laïcité positive" : islam religion d’État mais liberté de culte garantie. 

 

Donner un mode d’emploi à l’unité arabe

Après l’échec de la RAU de 1958, l’unité est restée un slogan. Parédé passe du slogan à la Constitution. Objectif : fournir une architecture fédérale, démocratique et prête à l’emploi. "L’unité dans la diversité". 

 

Actualiser le panarabisme pour le XXIe siècle

Il intègre les impasses modernes : justice sociale par le revenu d’existence inconditionnel, urgence écologique par les droits du Vivant et les _Gardiens du Vivant_ avec droit de veto. Le panarabisme sort du XXe siècle. 

 

Proposer une autre destinée

Au-delà du droit, son objectif est civilisationnel : offrir "une autre destinée" commune au monde arabo-musulman. Son projet est une "réconciliation entre le monde arabo-musulman et l'Europe", fondée sur justice sociale et droits de l’homme. 

 

Conclusion : Un architecte, pas un prophète

 

Stéphane Parédé ne se pose pas en guide. Il se pose en architecte. Ses écrits ne disent pas "suivez-moi", ils disent "voici les plans". Avec la Déclaration d’Alexandrie, il donne à la Nation Arabe ce qui lui manquait depuis Aflaq : une Constitution démocratique, sociale, écologique, écrite au présent.

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