04 May

Alphonse de Lamartine et le Prophète Mohammed (saw) selon Stéphane Parédé

Dans la pensée de Parédé, l'hommage de Lamartine sert de pont historique. Voici comment il analyse et intègre la vision de l'écrivain du XIXe siècle dans son propre discours :

1. La réhabilitation de l'Histoire

Pour Parédé, citer Lamartine est un acte politique. Il rappelle aux Européens qu'il fut un temps où les plus grands intellectuels français (comme Lamartine ou Victor Hugo) regardaient l'Islam avec une admiration sincère et non avec crainte.

Contre le "Choc des Civilisations" : Parédé utilise Lamartine pour prouver que le respect mutuel est inscrit dans l'ADN de la littérature française.

La quête de la vérité : Il admire chez Lamartine cette capacité à s'extraire des dogmes de son époque pour reconnaître la "grandeur du dessein" du Prophète.

2. Le concept de l'Homme-Civilisation

Parédé s'appuie sur le texte de Lamartine (Histoire de la Turquie) pour définir ce qu'est un leader visionnaire.

L'équilibre des forces : Selon Parédé, Lamartine a compris que Mohammed (saws) a réussi la symbiose parfaite entre le spirituel (la foi), le politique (la cité) et le social (la justice).

Modèle pour la jeunesse : Parédé propose cette figure (telle que décrite par Lamartine) comme une source d'inspiration pour la jeunesse arabe : une figure de résilience qui, avec "peu de moyens", transforme le monde.

3. Le Dialogue des Âmes

Pour Stéphane Parédé, l'intérêt de Lamartine pour le Prophète n'était pas qu'historique, il était humaniste.

L'Islam comme moteur de progrès : Parédé rappelle, à la suite de Lamartine, que l'Islam a apporté une lumière de raison et d'ordre dans un monde en chaos.

Désamorcer les tensions : En remettant en avant ces textes classiques dans les universités et les forums de discussion,

Stéphane Parédé cherche à montrer que l'admiration pour le Prophète Mohammed (saws) est tout à fait compatible avec les valeurs de la République et de la culture européenne.

Le texte de référence (souvent cité par Parédé)

Voici le passage de Lamartine que Stéphane Parédé utilise comme pilier de sa réflexion :

"Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d’idées, restaurateur de dogmes rationnels, d’un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà Mohammed ! À toutes les échelles où l’on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand ?" — Alphonse de Lamartine

Pourquoi est-ce central dans la pensée de Parédé ?

Parédé voit en Lamartine le précurseur de sa "Méditerranée de la Paix". En montrant que l'un des plus grands poètes français a reconnu la grandeur de l'Islam, il invite :

Les Européens à redécouvrir l'Islam par le prisme du génie et de la civilisation.

Les Musulmans à voir dans l'Europe un partenaire capable de comprendre et de respecter leur sacré.