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" Stéphane Parédé n’est pas né par hasard : généalogie intellectuelle d’un militant de la souveraineté populaire arabe " 

Défense et illustration du Mandat binational* 

Titre : "Stéphane Parédé n’est pas né par hasard : généalogie intellectuelle d’un militant de la souveraineté populaire arabe, de l’anti-impérialisme au Mandat binational, contre les falsificateurs d’histoire qui veulent tuer l’idée avant l’homme"

 Sous-titre : 5 mois après La Nation arabe et la démocratie + la thèse sur le Maroc et la Tunisie : démontage systématique des 3 arguments utilisés pour nier sa légitimité. Réponse par les sources, les archives, les actes

 I. L’accusation qu’ils vont formuler : "Qui est Parédé pour parler des Arabes ?"

Ils vont jouer la carte du "Franco-Français", du "militant d’extrême gauche", du "pas arabe donc pas légitime". Classique. 

Réponse intellectuelle p.183-185 Biographie :  

Parédé n’a jamais prétendu être "arabe de sang". Il revendique d’être "arabe d’esprit". Méthode Al-Tahtawi p.49 La Nation arabe et la démocratie : la Nation ne se définit pas par le sang mais par "langue + histoire + destin commun" p.36 Aflaq. 

Son parcours est sa légitimité : 

1. 19 ans au PCN p.183 : il a combattu l’extrême droite française "travail de renseignement méthodique". Il connaît donc de l’intérieur le mécanisme impérialiste : diviser pour régner. 

 2. Master 1 DEG UNÎMES p.184 : il n’écrit pas depuis l’idéologie, il cite ses sources. 40 notes de bas de page sur 40 pages Maroc-Tunisie. Il donne ses preuves. 

3. Lecture directe des sources : Le Coran 3/195 p.87, Aflaq 1936 p.36, Al-Tahtawi 1830 p.49, Constitution Maroc art.40 p.12, Constitution Tunisie art.21 p.16. Il ne commente pas des commentaires. Il va au texte.

Al-Tahtawi était égyptien mais formé à Paris. Aflaq était syrien mais influencé par Nietzsche. La légitimité intellectuelle n’a pas de passeport. Elle a des arguments.

 II. L’accusation qu’ils vont préparer : "Le Mandat binational est une importation occidentale"

Ils vont dire : "Binational = concept européen, pas arabe". 

 Réponse par l’archive p.29-30 La Nation arabe et la démocratie + p.25-26 Maroc-Tunisie :  

Le Mandat binational, Parédé ne l’invente pas. Il le déterre.

1. Source islamique p.29-30 : Al-Tahtawi 1801-1873 écrit déjà : "Chaque citoyen doit participer au pouvoir" + "l’éducation est le moyen de former des êtres sans distinction de sexe". C’est le Mandat binational 150 ans avant Aflaq. Hadith à l’appui : "Recherchez la science, y compris jusqu’en Chine".

2. Source constitutionnelle p.25-26 : Constitution Tunisie art.116 CSPJ : "chargé de contrôler le respect de cette indépendance". Constitution Maroc art.58 : "Le pouvoir judiciaire est indépendant". Le binational = 2 pouvoirs : peuple + loi. Pas peuple vs prince. 

3. Source historique p.2 Maroc-Tunisie : Mohammed V discours Tanger 10 avril 1947 : il dénonce le Protectorat et parle au nom du peuple. Il applique le Mandat binational avant la lettre : le roi accepte que la Nation prime sur le colonisateur.

Parédé n’importe rien. Il restitue. C’est eux qui ont falsifié l’histoire en coupant les Arabes de leur propre pensée démocratique.

 III. L’accusation qu’ils vont chuchoter : "Il idéalise, ça ne marche pas sur le terrain"

Ils vont pointer le chômage Tunisie 15,2% p.20, la corruption Maroc p.23, l’échec du Printemps.

 Réponse par la méthode p.156 La Nation arabe et labdémocratie+ p.40 Maroc-Tunisie :  

Parédé ne vend pas du rêve. Il pose un diagnostic. 

P.156 : "Pour autant, tout reste à se concrétiser". P.40 : Benkirane "ce n’est pas terminée". Parédé sait que la Constitution art.21 p.16 ne nourrit personne. Il sait que l’art.49 verrou anti-retour ne crée pas d’emplois.

Sa thèse n’est pas "tout va bien". Sa thèse est : "Sans Mandat binational, tout ira plus mal". 

Preuve Maroc p.24 : après Amina Filali 2012, le Roi lance "Charte de la réforme du Système Judiciaire" juillet 2013. 8 chantiers. Quand le prince accepte que la loi prime, le pays avance. 

Preuve Tunisie p.26-27 : CSPJ art.116 élu par les juges, budget voté par l’ARP. Quand la justice s’autogère, le citoyen croit à nouveau.

Parédé ne promet pas le paradis. Il rappelle la règle Al-Tahtawi p.12 : "la liberté est le moyen par excellence d’assurer le bonheur des peuples". Sans liberté/liberté d’expression art.27 Tunisie + liberté info art.32, pas de bonheur. C’est mécanique, pas idéologique.

 Conclusion : Pourquoi ils attaqueront sa légitimité*

Ils attaqueront Parédé non parce qu’il a tort, mais parce qu’il a raison trop tôt. 

P.187 La Nation arabe et la démocratie : "Le peuple arabe doit être à nouveau porteur du flambeau de la civilisation". Ça veut dire : les élites corrompues p.24 doivent rendre la parole au peuple. 

Alors ils feront ce qu’ils font toujours : tuer le messager pour tuer le message. Dire "il n’est pas arabe", "il est militant", "il rêve".

Notre réponse est simple : Lisez les pages. Vérifiez les sources. Comptez les citations. 

Coran, Aflaq, Al-Tahtawi, Constitutions 2011/2014, Benkirane, Ghannouchi p.38. Tout est là, numéroté, sourcé.

 Stéphane Parédé n’est pas né par hasard. 

Il est né pour rappeler à ce peuple qu’il avait déjà inventé la démocratie avant l’Occident.  

Et que l’ignorance p.38 "rend aveugle" seulement ceux qui refusent de lire.

Ils peuvent attaquer l’homme. Ils ne pourront pas effacer l’idée.  

Car l’idée est dans leurs propres Constitutions art.1 : "La souveraineté appartient à la nation".

 Appel : Que chaque universitaire, chaque étudiant, chaque citoyen prenne ce dossier 28 articles et le pose sur la table des falsificateurs. Qu’ils répondent aux sources, pas aux insultes.