Ceuta n'est pas une colonie. C'est un laboratoire. Pour une lecture par la 4e Voie Euro-Méditerranéenne

Ceuta n'est pas une colonie. C'est un laboratoire. Pour une lecture par la 4e Voie Euro-Méditerranéenne

Ceuta n’est ni Gibraltar à l’envers, ni une relique coloniale.

L’histoire juridique est claire : portugaise en 1415, espagnole de fait en 1640 et de droit par le Traité de Lisbonne de 1668. Elle devient ville autonome par la Constitution espagnole de 1978 et son statut de 1995. Le Maroc, indépendant en 1956, en revendique la souveraineté depuis cette date.

Deux légitimités s’affrontent, mais le droit international penche : comme le rappelle l’expert de Cambridge Jamie Trinidad, « la défense juridique de l’Espagne est que ces territoires sont devenus espagnols bien avant que le Maroc ne devienne un État ». En droit, il est très difficile de les marocaniser car ils sont peuplés, anciens, et constitutionnalisés.

Mais s’arrêter au juridique, c’est rater Ceuta.

Ceuta, 85 000 habitants, chrétiens, musulmans, juifs, hindous, est la manifestation physique de la frontière euro-africaine. Depuis 1993, l’Espagne y a construit un mur avec l’UE, devenu un outil de chantage migratoire. On est passé d’un lieu de va-et-vient quotidien à « la manifestation d’une fermeture de l’Union ».

Ma thèse de la 4e Voie propose autre chose :

1. Ni décolonisation factice, ni hispanisme nostalgique. Ceuta n’est pas à décoloniser, car il n’y a pas de peuple colonisé à libérer. Il y a un peuple ceuti à respecter.

2. La co-souveraineté fonctionnelle. Au lieu du tout-ou-rien, inventons une Eurorégion du Détroit : Ceuta ville autonome espagnole et européenne, avec un conseil économique commun Tanger-Tétouan-Ceuta, une zone franche de justice agraire et de transformation alimentaire.

3. Fin du mur comme arme. Remplacer le chantage migratoire par un pacte de co-développement.

Ceuta peut devenir ce que Andorre est aux Pyrénées : non pas une anomalie, mais un trait d’union.

Post-Scriptum : Comme pour l'État arabe unitaire

Vous avez compris. Comme pour l'État arabe unitaire que j'appelle de mes vœux, s'il existait un État méditerranéen confédéral - une Eurafrique des peuples, du Détroit à Alexandrie - la question de Ceuta ne se poserait même plus.

Une enclave ne pose problème que dans un monde d'États-nations jaloux et de frontières héritées de 1916.

Dans un État méditerranéen unitaire, Ceuta ne serait pas "espagnole AU Maroc" ou "marocaine CONTRE l'Espagne". Elle serait méditerranéenne. Point.

C'est tout le sens de la 4e Voie : dépasser le face-à-face Espagne/Maroc pour inventer l'ensemble qui rend la dispute obsolète.

Stéphane Parédé - Théoricien de la 4e Voie - Auteur de La nation arabe et la démocratie