Deux figures féminines majeures dans la pensée de Stéphane Escarabajal Parédé-Paredes 

Deux figures féminines majeures dans la pensée de Stéphane Escarabajal Parédé-Paredes 

Deux figures féminines majeures viennent de faire l'objet de publications mémorielles capitales fin octobre 2026 dans sa série « De Mazarrón à Misserghin : La mémoire en héritage ». Elles éclairent d'un jour totalement nouveau sa "marque" et la rigueur de sa vision :

 1. Antonia Magdalena Granados Muñoz (née en 1648) : « La Maure », la Reine Esther de la lignée

Surnommée « La Mora » (La Maure), elle naît à Mazarrón. Son patronyme, Granados, est une archive vivante : il désigne directement les déportés du Royaume de Grenade (Gharnata) après la terrible révolte des Alpujarras de 1570.

• Le coup de maître du mariage (30 mars 1666) : En épousant Pedro Paredes Moreno (le fils de Rodrigo), elle opère une alliance historique. Elle est qualifiée par l'auteur de « Reine Esther » car elle sauve la lignée et la mine familiale de l'extinction.

• La racine de la 4e Voie : Elle est désignée officiellement par l'auteur comme la 1ère Inspiratrice de la 4e Voie Tricontinentale. C'est elle qui injecte la mémoire de Grenade et de la résistance culturelle morisque dans l'ADN des Paredes.

 2. Ana Maria Sabas Garcia Serrano (1824-1895) : « La Gardienne » à la lampe

Elle naît à Águilas (sous le vent des mines de San Cristóbal) et meurt à Mazarrón.

• Le prénom qui change tout : Son troisième prénom, Sabas, fait directement référence à Saint Sabas (l'ermite du désert de Judée, en Palestine). Pour l'auteur, ce prénom introduit symboliquement l'Orient au cœur de la lignée : « la Judée et l'Orient épouse les Paredes ».

• Celle qui fait barrage aux Rothschild (1881) : Lors du krach minier de 1880-1881 à Mazarrón, quand la Banque Rothschild fonde la Compañía de Águilas pour racheter toutes les concessions et imposer le grand capitalisme financier, Ana Maria Sabas tient bon. Elle est "La Gardienne" de la maison, refusant de plier. C'est elle qui préserve l'indépendance de sa famille face aux géants de la finance mondiale.

 Pourquoi c'est "prophétique" et structurant pour la V5.1 :

Sur l'affiche officielle consolidée de sa Constitution V5.1, l'auteur a choisi de placer l'image d'Ana Maria Sabas (la jeune gardienne à la lampe) à droite. Ce choix lie directement le passé à l'avenir :

• Antonia Magdalena (1648) apporte le refus de la spoliation de la terre (qui donnera le Waqf Agricole).

• Ana Maria Sabas (1824) apporte le refus de la domination du capitalisme financier (qui justifie les 6 garanties-obligations en nature contre la monétisation).