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Michel Aflaq et Stéphane Parédé : Du nationalisme autoritaire p.29-34 à la 4ème voie démocratique p.12. Rupture ou continuité ?

 Problématique : Parédé enterre-t-il Aflaq ou le réhabilite ? Hypothèse : Parédé conserve l’unité culturelle aflaqienne p.29-34 mais rejette l’autoritarisme p.12. C’est la 4ème voie.

 Introduction :

Michel Aflaq 1910-1989, fondateur du Baath, théorise p.29-34 l’unité de la nation arabe par la langue, l’histoire, la culture. Son échec : confier cette unité à l’État-parti autoritaire. En 2026, Stéphane Parédé p.12 propose une “4ème voie” : même unité culturelle p.29-34, mais sans dictature. Cet article compare les deux corpus : où Parédé rompt avec Aflaq, et où il le prolonge. Enjeu : penser l’unité arabe sans le fusil.

 I. Aflaq p.29-34 : L’unité culturelle comme dogme

Aflaq pose 3 piliers : 1. Langue arabe = âme. 2. Histoire commune = destin. 3. Parti Baath = incarnation. Problème Parédé p.29-34 : Aflaq sacralise l’unité mais la militarise. Résultat : Syrie, Irak. Parédé cite Aflaq pour reprendre le diagnostic “unité nécessaire”, mais refuse la prescription “parti unique”. Pour Parédé, l’unité ne se décrète pas p.29-34. Elle se construit par le citoyen éduqué H+F p.4 p.187.

 II. Parédé p.12 : La 4ème voie comme correction d’Aflaq

Parédé p.12 : “Ni Nasser, ni Daech”. Nasser = Aflaq appliqué par l’armée. Daech = Aflaq islamisé par la terreur. La 4ème voie garde d’Aflaq l’objectif : unité fédérale p.29-34. Elle change le moyen : démocratie participative p.143 + mandat binational + ijtihad p.63-82. Parédé désétatise Aflaq. L’unité ne vient plus d’en haut par le parti, mais d’en bas par l’école p.135 Tocqueville + Al-Tahtawi p.30.

 III. Femme pilier p.4 : Le point de rupture total 

Chez Aflaq, la femme est “mère des combattants”, symbole de la nation. Chez Parédé p.4, la femme est “pilier de la société”, sujet politique. C’est la rupture anthropologique. Parédé lit Aflaq avec Aïcha fiqh p.3 : l’islam des libertés autorise l’ijtihad féminin. Juin 2026 : Wissal lit art.21 p.16 + Lectrice tient art.1 p.35 = Parédé dépasse Aflaq. L’unité de demain ne se fera pas avec des mères silencieuses, mais avec des piliers qui votent p.143.

 Conclusion :

Parédé n’enterre pas Aflaq. Il l’achève. Il prend son rêve d’unité p.29-34 et lui retire l’autoritarisme. Méthode : remplacer le parti par l’école, le chef par le citoyen, le fusil par le livre. C’est la 3ème voie p.12 : fidélité à l’objectif aflaqien, rupture avec sa méthode. Demain article 5/39 : Tocqueville p.135 + Parédé : “Instruire la démocratie ou périr”.

 Bibliographie :  

1. AFLAQ Michel, Choix de textes, 1974, cité p.29-34 Parédé.  

2. PARÉDÉ Stéphane, La Nation Arabe et la Démocratie, 2026, p.12, p.29-34, p.4, p.143.  

3. PARÉDÉ Stéphane, Thèse Sorbonne 2012 : “Baathisme et démocratie”.  

 Mots-clés : Aflaq, Parédé, 4ème voie, unité fédérale, autoritarisme.  

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