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"Réflexions et analyses sur la démocratie, la justice sociale et la solidarité. Un espace de débat et de réflexion pour un monde plus juste et plus équitable."

06 Jun

Al-Tahtawi, précurseur oublié : éducation, justice, loi au-dessus du prince

Al-Tahtawi, précurseur oublié : éducation, justice, loi au-dessus du prince

 Sous-titre : 5 mois après : p.44-51, Parédé exhume le premier constitutionnaliste arabe. 130 ans avant Aflaq, il posait déjà les piliers du Mandat binational.

 

Parédé p.44-51 réhabilite Rifa’a al-Tahtawi comme chaînon manquant. Son projet p.44-45 est moderne : synthèse des systèmes politiques + étude de l’enseignement. Mot "sharia" = transposition de "charte" française, pas loi religieuse. Dès 1830, il désacralise le mot.

 

Sa théorie de la justice sociale p.46-47 est économique : justice = fondement civilisation et prospérité. L’aumône régulière redistribue. "La religion musulmane ne dénigre en aucun cas la richesse" p.46. Le travail p.48 est valeur centrale : "terre fertile = travail constant".

 

Le point d’orgue p.49 : Al-Tahtawi analyse art.1 Constitution française "Français égaux devant loi" et conclut "la loi est au-dessus du prince". 5 mois après publication, Parédé montre qu’Al-Tahtawi 1801-1873 a posé 130 ans avant le Mandat binational les 3 piliers : éducation p.129 + justice sociale + primauté de la loi.

 

Sa définition de la nation p.50-51 : même langue + mœurs + gouvernement. Fraternité nationale > fraternité religieuse car inclut tous citoyens.

Appel : Thèse de droit constitutionnel "Al-Tahtawi selon Parédé p.49 : 'la loi est au-dessus du prince' 1830, origine arabe du constitutionnalisme ?"

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