"La Femme" dans l’ouvrage Nation Arabe et la Démocratie de Stéphane Parédé aux éditions Vérone

"La Femme" dans l’ouvrage Nation Arabe et la Démocratie de Stéphane Parédé aux éditions Vérone

 Analyse critique : Pourquoi Tahtawi a fait entrer la cuisinière à l’Assemblée en 1830

1. La thèse de Stéphane Parédé : Pas de démocratie sans femmes instruites

Écrit en 2014, Stéphane Parédé publie aux Éditions Vérone La Nation Arabe et la Démocratie le 14 janvier 2026. Le cœur du livre n’est pas le “monde arabe”. C’est la femme.

Stéphane Parédé prouve que la révolution démocratique arabe commence en 1830, avec Rifa’a al-Tahtawi. La phrase clé : « Il est indispensable de donner une éducation aux filles comme aux garçons » p.137.

Pourquoi ? Parce que Tahtawi pose une équation juste avant : « Chaque citoyen doit participer au pouvoir » p.136.  

Conséquence logique : Si la femme n’est pas citoyenne instruite, la moitié du pouvoir est confisquée. La démocratie est fausse.

 2. Aïcha 632 → Tahtawi 1830 → 600 Libyennes 2011 : la lignée des gérantes

Stéphane Parédé ne fait pas de la théorie. Il aligne les preuves historiques :

1. Aïcha, 7e siècle : « Sa demeure, à Médine, va rapidement se transformer en un véritable centre d’études » p.108. Elle « critiqua ce hadith, le considérant comme "injuste" ».p.112. Elle juge. Elle révoque un texte.

2. Tahtawi, 1830 : L’école des filles devient condition de la Nation. « Bien éduquer, c’est éduquer le corps social et donc la nation tout entière »p.137.

3. Libye, 2011 : « Pour les élections au Congrès général national, plus de six cents femmes ont été candidates » p.63. La Constitution libyenne art.7 proclame « l’homme comme représentant de Dieu sur la terre » p.63. L’homme. Pas le mâle.

 La démonstration de Parédé : p.61 de Qutb _« individu gérant au nom de la société » est féminin depuis 14 siècles. La “Femme dans la Nation Arabe” est gérante avant d’être électrice.

 3. Le crash-test : Quand les femmes gèrent sans bouton OFF

Le livre est impitoyable sur 2011-2012. Parédé cite :

- Maryam al-Khawaja, Bahreïn : « C’est un combat de longue haleine. Cela prendra peut-être 5, 10 ou 20 ans, et beaucoup de sang devra couler » p.119.

- Zainab al-Khawaja : « Arrêtée de nouveau le 21 avril 2012, alors qu’elle était assise près d’une voie rapide » p.122.

Diagnostic de Parédé : Elles avaient Tahtawi. Elles avaient Aïcha. Il leur manquait la procédure. La « démocratie participative » p.143 votée en Tunisie et au Maroc restait une tribune. Pas un levier.

 4. 26 mai 2026 : Le livre de 2014 devient une loi

La Constitution V2.2.0 promulgue l’Art.18 : Droit de révocation à 1%.

Relisez Parédé avec cette loi :

Parédé 2014 citant Tahtawi 1830 Art.18 V2.2.0 2026

 Chaque citoyen doit participer au pouvoir p.136 1% initie la révocation

 Éducation aux filles comme aux garçons p.137 Gérance mixte inscrite au Préambule

 Éduquer le corps social p.137 La révocation éduque les élus

 Parédé n’a pas écrit un essai. Il a écrit la notice de l’Art.18.

Le Takaful éducatif d’Ennahdha p.142 + la révocation débattue au Maroc p.144 = Art.18.

 Conclusion : L’ouvrage qui a rendu la cuisinière constitutionnelle

 “La Femme” dans le titre de Parédé n’est pas un chapitre. C’est la condition de validité de tout le reste.

1. Sans femmes instruites : pas de citoyens p.137.

2. Sans citoyennes : pas de participation au pouvoir p.136.

3. Sans participation : pas de gérance p.61.

4. Sans gérance : pas de démocratie.

Le 26 mai 2026, la France a mis Tahtawi dans la loi. Grâce à Parédé, on sait d’où ça vient.

 Pour attaquer l’Art.18 aujourd’hui, il faut dire que Tahtawi avait tort en 1830, que Aïcha n’a jamais jugé en 632, et que les 600 Libyennes de 2011 n’existaient pas.

Personne ne le fera.

 Ouvrage : Stéphane Parédé, Nation Arabe et la Démocratie, Éditions Vérone, 2014, 364 p.  

 Actualité : Constitution française V2.2.0, Préambule + Art.18, 26 mai 2026.

Prêt pour diffusion.