Overblog Tous les blogs Top blogs Politique Tous les blogs Politique
Editer l'article Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
MENU

"Réflexions et analyses sur la démocratie, la justice sociale et la solidarité. Un espace de débat et de réflexion pour un monde plus juste et plus équitable."

07 Jun

Parédé p.6-15 : "État de droit démocratique" Maroc vs "régime républicain participatif" Tunisie. La liberté Al-Tahtawi au test des urnes

 

Article : Parédé p.6-15 : Maroc 2011 vs Tunisie 2014, deux modèles de Constitution arabe post-Printemps  

 Titre : Parédé p.6-15 : "État de droit démocratique" Maroc vs "régime républicain participatif" Tunisie. La liberté Al-Tahtawi au test des urnes

 Sous-titre : 5 mois après : Parédé oppose Constitution marocaine 2011 art.7 + art.19 et Constitution tunisienne 2014 art.21 + art.49. Deux voies pour le Mandat binational ?

 

Le Royaume du Maroc et la République Tunisienne : deux exemples de démocratie arabe de Stéphane Parédé 

 Analyse intellectuelle p.6-8 Fondements :  

Parédé p.6 pose la grille : "Les Constitutions marocaine et tunisienne ont marqué effectivement un changement mémorable". Son objectif : tester si l’"État de droit démocratique" p.6 existe vraiment.

 

 Maroc 2011 p.6-7 : Parédé cite le préambule : "État de droit démocratique". Référence historique clé p.6 : "la Constitution de Médine, qui fut la première Constitution démocratique". Parédé rattache Mohammed VI à Mohammed Prophète an 622 : même logique d’un État "construit sur l’édifice unifiant de la religion, sur la fraternité de tous ses membres". Thèse : la monarchie marocaine légitime sa Constitution par l’islam + Al-Tahtawi p.12 "la liberté est le moyen par excellence d’assurer le bonheur des peuples".

 

 Tunisie 2014 p.8 : Parédé analyse l’article 1 : "l’islam comme religion" + article 2 : "La Tunisie est un État à caractère civil, basé sur la citoyenneté". Contradiction assumée : religion + civilité. Article 6 p.8 : "La Constitution reconnaît la liberté de croyance et de conscience". Parédé note : "le préambule reconnaît ainsi l’attachement du peuple aux enseignements de l’islam et à ses finalités caractérisées par l’ouverture et la modération".

 

Analyse p.11-12 Libertés fondamentales :  

 Tunisie art.21 p.11 : "L’État doit garantir les droits et libertés individuels et collectifs". Art.24 vie privée, art.27 opinion, art.31 info, art.32 com, art.35 assoc, art.36 syndical. Art.49 p.12 : "aucun amendement constitutionnel ne peut toucher les acquis de droits et libertés". Verrou anti-retour autoritaire.

 

 Maroc art.31-32-37* p.12 : liberté d’opinion, d’expression, d’info, d’accès aux réseaux, communication. Art.40 : "affirmer la place de la femme dans le monde du travail et tout le droit au travail dans des conditions décentes et à salaire équitables". Parédé cite Al-Tahtawi p.12 : "La liberté est ancêtre au cœur humain" + "la liberté est, par nature, ancrée dans le cœur humain".

 

 Analyse p.14-15 Démocratie participative :  

Parédé p.14-15 fait le pont avec _La Nation arabe_ p.143-147 : "La démocratie participative pourra être un moyen de renforcer la démocratie au sein de la Nation arabe". 

 

 Maroc art.12-14 p.15 : "La Constitution marocaine a donc instauré des dispositifs de propositions et de concertations citoyennes". Art.12 : société civile, Art.14 : motion citoyenne au Parlement. Parédé : "chaque citoyen puisse participer à l’élaboration de la loi". C’est le Mandat binational version marocaine : le roi + le peuple font la loi.

 

 Tunisie art.60* p.8 : Constitution tunisienne "introduit par le biais de ses représentants l’opposition au sein de l’Assemblée des représentants du peuple". Garanties : pluralisme politique + droits de l’opposition art.60. Parédé : éviter "la domination d’un seul parti" comme Ennahdha p.8.

 

 Thèse Parédé 5 mois après :  

P.6-15 démontre que Maroc et Tunisie ont choisi 2 voies du Mandat binational : 

1. Maroc : continuité + réforme. Mohammed VI applique Al-Tahtawi p.12 : liberté + islam + monarchie. Art.19 Constitution 2011 p.89 La Nation arabe et la démocratie = égalité homme-femme déjà là.

2. Tunisie : rupture + compromis. Constitution 2014 art.1 art.2 : islam + civilité. Art.49 : verrouillage des libertés pour éviter le retour de Ben Ali.

 

Parédé p.13 cite Intissar Kheriji : "dans un pays civilisé, la liberté a pour source la loi". Conclusion : sans Constitution qui protège art.49 Tunisie et art.40 Maroc, le Printemps arabe 2011 meurt.

 

Appel académique :  

Thèse de droit constitutionnel comparé "Maroc art.40 vs Tunisie art.49 selon Parédé p.12 : deux conceptions de la liberté Al-Tahtawi pour sauver le Printemps arabe ?"

Commenter cet article

À propos

"Réflexions et analyses sur la démocratie, la justice sociale et la solidarité. Un espace de débat et de réflexion pour un monde plus juste et plus équitable."